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米歇尔·D. 布洛克是华盛顿李大学历史学副教授. 她是一位研究早期现代苏格兰宗教、性别和超自然现象的学者，著有 撒旦与苏格兰人:宗教改革后苏格兰的魔鬼 (2016). 她也是 近代早期的识魔识灵 (2018)和即将出版的 劳特利奇《西方传统中的魔鬼史. 此外，她是 描绘苏格兰宗教改革这是1560年至1689年间苏格兰神职人员的数字自传. 她的第二部专著， 《心灵的瘟疫:十七世纪苏格兰小镇的危机与契约该书将于2024年秋季由曼彻斯特大学出版社出版.

在纽豪斯大学工作期间, 布洛克将着手她的新书计划, 暂定名为“一个不自然的女人:18世纪苏格兰的犯罪、性别与景观.这个项目以玛格丽特·迪克森的轰动案件为中心, 1724年在爱丁堡，一个普通的渔妇因杀婴而被绞死，却幸免于难，并成为全国皇冠体育罪恶和罪责的激烈辩论的主题. 利用法庭记录和印刷新闻来源，”不自然的女人调查了启蒙运动前夕不断变化的意识形态和媒体文化如何产生了对女性犯罪的道德恐慌, 性, 和选择. 这个十八世纪的故事，讲述了一个女人的悲剧变成了公众的奇观，直接谈到了对怀孕身体的监管，以及在我们这个时代，对生育决定的刑事定罪. 

杜恒(杜恆)报道. 皇冠体育东亚语言与文化系梅隆大学中文助理教授. 她的研究重点是这本书在中国早期(公元220年以前)的历史。. 在她现有的出版物中, 她的研究课题包括作者身份和信息管理，以及古籍文化的比较研究. 杜获得了博士学位.D. 哈佛大学中国史硕士.A. 美国科罗拉多大学博尔德分校中国文学学士.A. 康奈尔大学古典与比较文学硕士. 在韦尔斯利之前，她曾在亚利桑那大学和塔夫茨大学任教. 杜教授开设了一系列有关前现代中国文学的课程, 历史, 和哲学, 她在哪里与学生探讨过去与当代生活的深刻关联.

作为纽豪斯的一员, 她即将完成她的专题论文, “意文与早期汉语写作的转型”.这项工作扩展了“文本”的概念，以定位参与早期手稿制作的无名思想家和编纂者的意图和代理. 这样做的时候, 它追溯了公元4世纪以来精英写作观念和实践的转变. 公元前1世纪. 当领土国家膨胀成早期中国帝国时，秦朝和汉朝. 它认为，超文本元素的添加促进了封闭文本的社会本体论的转变:从日常对象到艺术对象, 从类物实体到类人实体.

斯科特·冈瑟是研究当代法国文化和社会的专家. 他的研究
兴趣包括法国当代酷儿政治运动，性别包容和
法语中性语言，法国性教育，比较
(法/美)法律、法德关系、法国“波波族”社会范畴
(i.e.(资产阶级波希米亚人)，以及资产阶级巴黎儿童的文化品味. 他的第一个
书, 弹性衣橱:1942年至今的法国同性恋史,检查
关注LGBTQ在当代法国政治中的复杂关系
法国共和价值观及其为社会变革提供的可能性.
在纽豪斯中心，他的项目将涉及两个比较:首先，比较
法国和美国的反口罩/反社交距离/反covid - 19疫苗言论
第二，比较两国媒体宣传活动的卫生状况
各机构旨在鼓励人们接种疫苗
采取卫生措施，如戴口罩.

乔娜·琼斯是波士顿学院非裔美国文学与文化助理教授. 她的研究和课程涵盖视觉研究, 黑人女权主义, 黑人文化批评, 建筑环境. 她的作品已在 孔径, 波士顿艺术评论, Callaloo, 灵魂, 南方文化芝加哥当代艺术博物馆. 她曾获得达特茅斯学院的奖学金, 埃德蒙和莉莉·萨弗拉伦理中心, 和安德鲁·W. 梅隆基金会. 在纽豪斯中心居住期间，Jovonna将继续写她的书 西拉特兰广场最后的感恩节. 这个项目以20世纪80年代波士顿12名老年黑人妇女和一位房地产开发商之间的法律斗争为中心. 这场斗争是围绕历史悠久的伦敦南端(South End)社区的两座褐砂石建筑展开的, 以居民流离失所而告终, 尽管他们在法庭上赢得了和解. 在对当地报纸的一份声明中, 一位在西拉特兰广场住了43年的居民告诉记者, “如果吊杆没有压在我身上，我还会在那里.“这本书调查了城市发展的问题空间，并通过亲密关系的规模:一群努力拯救家园的妇女的集体行动. 其中一位女性是作者的祖母, 她有先见之明的记录通过报纸文章保存了对这一事件的记忆, 蜉蝣, 官僚的文档, 和照片. 追查西拉特兰广场案的档案线索, 这本书揭示了流离失所的内部协议，这些协议颠覆了居民的生活，破坏了黑人波士顿的景观. 除了纽豪斯学院的支持，该项目还获得了2024-2025年ACLS奖学金的资助. Jovonna在哈佛大学获得博士和硕士学位，在埃默里大学获得学士学位.

Allison Puglisi是黑人社会运动的历史学家，重点关注性别、生态、
城市空间. 在纽豪斯中心，她将修改她的书手稿， 重新定义
驻留:新奥尔良的黑人环境思想. 这项正在进行的工作探讨了如何
住房活动家——尤其是黑人妇女——为黑人奠定了早期的基础
环境组织. 正是通过住房问题，各种政治团体——
黑豹党，租户组织，以及黑人领导的飓风幸存者组织都开始行动起来
批判现代环境退化. 他们发现住房不平等与社会不平等密不可分
他们把家理解为自己的房子和更广阔的地方
他们生活的生态环境. 重新定义住院医师是基于艾利森的论文
获得美国研究协会的拉尔夫·亨利·加布里埃尔奖荣誉奖.
艾利森来自亚利桑那州凤凰城. 她在达特茅斯获得了历史学学士学位
本科毕业，哈佛大学美国研究博士学位，并获得性别证书
及性研究. 她之前是Carol G. 布朗大学Lederer博士后
彭布罗克大学妇女教学和研究中心. 她的研究
由社会科学研究理事会和阿什民主治理中心支持
和创新，以及公民和学者研究所.

萨拉·沃尔·兰德尔是《 《非物质的书:近代早期英国的阅读与浪漫》 (密歇根大学出版社，2013). 她还发表了几篇皇冠体育早期现代编辑实践的论文和书籍章节, 书籍是舞台道具, 女巫的预言, 克里斯托弗·马洛, 以及莎士比亚表演中的性别, 包括“正确的错误”:“原始做法”和“传播女性”,” in 第十二夜:游戏状态, ed. 艾玛·史密斯(Arden Shakespeare, Bloomsbury出版社，2025年出版). 她是马洛对卢坎译本的编辑 内战 为了即将到来的 牛津马洛合集.

在纽豪斯中心期间，她将参与一个新书项目， 莎士比亚的七姐妹，讲述了莎士比亚在美国历史悠久的女子学院的表演历史. 在他们19世纪末成立后的十年内, 著名的美国女子学院组织了戏剧社团，经常上演莎士比亚的作品, 比如拉德克利夫的闲人俱乐部, 瓦萨尔集邮协会, 以及史密斯戏剧协会, 或者专门的莎士比亚俱乐部, 就像皇冠体育和布林莫尔学院一样. 还有其他大学, 包括历史上的黑人女子学院，比如格林斯博罗的贝内特学院, NC)和斯佩尔曼, 在他们的历史早期就把莎士比亚的表演作为中心, 不仅在学生活动中，而且在重要的社区活动中，如毕业典礼和毕业典礼上. 近年来，女子学院卷入了皇冠体育接纳或排斥跨性别和非二元学生的争议. Wall-R和ell的书将论证性别不一致性, 在其他表演酷儿能量中, 从一开始就在女子学院蓬勃发展吗, 打着莎士比亚声望的幌子.

把针艺和黑人解放结合在一起，虽然不太可能，但也不是前所未有的, 丽莎·伍尔福克在弗吉尼亚大学担任英语副教授，她一边从事缝纫和绗缝工作，一边从事学术工作. 伍尔福克是一位学者、性别主义者、社区组织者和播客. 她是……的创始人 黑人妇女缝针黑人的命也是命的缝纫组织. 她也是《皇冠体育》的主持人/制片人, 这是一个以黑人女性为中心的每周音频播客, 女孩, 妇女在缝纫. 在2017年的夏天, 她在社区组织抗议她所在城市夏洛茨维尔的白人至上主义者叛乱, VA. 她以各种方式进行抵抗，包括非暴力的直接行动, 为激进分子提供保释基金, 为创意艺术团队缝纫, 参与到, 以及后来的共同创立, CARML, 一个反种族主义的媒体团体.  她的文章《皇冠体育》发表在一本皇冠体育夏洛茨维尔恐怖事件的论文集中.  她在史密森尼非裔美国人工艺峰会上谈到了黑人解放和工艺之间的联系, 现代被子协会, 工艺中心, 和更多的. 她目前正在写《皇冠体育》, 这本书探讨了黑人女性创造力之间的联系, 自治, 和社区.